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Kampuchea Chef Kingdom of Cambodia “Neak Pean temple” in Siem Reap province,Cambodia Wednesday, September 25, 2024
Kingdom of Cambodia “Neak Pean temple” in Siem Reap province,Cambodia 🇰🇭🐉
Royaume du Cambodge “Temple de Neak Pean “province de Siem Reap ,Cambodge 🇰🇭
❤️English and French language below (langue en Française et l’Anglaise desous):
📚English language(Anglaise):
Neak Pean temple was built by Khmer king Jayavarman VII mid 12th century called Khmer empire ,is the best and very intelligent Khmer king that times.
Neak Pean Temple “the entwined snakes” is a small temple located on an island in the center of the now dry Jayatataka Baray ,a water reservoir 3500 meter long and 900 meter wide. initially dedicated to the Buddha,the temple was rededicated to Lokeshvara ,the Bodhisttva of compassion.
Much of the temple area is flooded during the rainy reason .A wooden walkway over the water leads to the central sanctuary,which is fenced off to protect it from further decay.
❤️Central pond surrounded by for smaller ponds:
The temple area on the island in the center of the Jayatataka baray is closed by a square laterite wall measuring 350 meters wide ,in which were contained a number of ponds.while the outer ponds have gone ,the central pond and four pond surrounding ponds remain.
The central pond of Neak Pean symbolizes lake Anavatapta ,a lake located in the center of the world in Buddhist cosmology.
At each of four sides is a smaller pond and a chapel connecting the large central pond with surrounding one’s.the four carpels were used by pilgrims who would was away their sins in the cleaning waters of the central pond. in each chapels there is a stone gargoyle in a different shape ,namely a head of a king ,an elephant,a lion ,and a horse.though their open mouths flowed water that filled that chapel’s small basin with the healing waters from the central pool.each of the chapels contain a base ,on which the main idol stood ,several depictions of Lokeshvara can be found inside the chapels.
❤️Central sanctuary :
In the center of the central pond is a circular island with a diameter of 14meters ,on which stands the sanctuary.The sandstone sanctuary is set on a circular stone base ,encircled by Two Nagar snakes guarding the east entrance of temple .at the other end (west)their tales intertwine ,from which the temple derives its name ;Neak Pean translates to “the entwine snakes”
Originally the sanctuary had doors on each of the four cardinal directions,At one point three of them were closed ,leaving just the East entrance.The false doors were adorned with large carved depictions of Lokeshvara,believed to posses the powers of healing .
On the pediment over the east entrance is a depiction of the Buddha. The image of the Buddha that was enshrined inside the sanctuary is not longer there.
scattered around the central sanctuary are several Lingas(the representation of Shiva),and Yonis(the female counterpart of the Linga ).in front of the east entrance stands a statue of the flying horse Balaha ,often partly submerged in the rainy season.
❤️The flying Horse Balaha :
the flying horse Balaha depicts a story one of the Jataka tales ,the stories that tell about the previous lives of the Buddha.A group of merchants were sailing of the ocean,when a violent storm broke out that wrecked their ship.clinging on to pieces of the wood from the broken ship the merchants ended up on a beach of an island named Singhala.
The island was inhabited by demons ,that look shape of attractive young women.the sailors were warmly welcomed by the women ,who took them to their homes where they had children and lived as a family.
One night the captain of the ship discovered a house with no doors and no windows from where loud cries of misery and weeping emerged .looked inside the house were merchants previously stranded on the island,who told the captain that women were in fact demons and that they had to escape the island while they still had the chance.Once a month the flying horse Balaha would appear on the island to rescue stranded sailors.The merchants are seen clinging to the horse’s manes and tail,escaping danger.
The story serves as reminder not to focus on worldly matters and temptations and instead reach for lasting happiness by following the teachings of the Buddha.
📚French language (Française):
Le temple Neak Pean situé au nord du Baray oriental,lequel alimente l’immemse réservoir d’eau douce qui l’entoure.
Elle est une petite île circulaire artificiel dominée au milieu par un temple Bouddhiste.A travers son architecture et ses cinque bassins,ce site respire une ambiance ancestrale et sereine .
Pour acèder au temple ,il fault donc traverser à pied l’immense bassin qui mène direstement à l’enceinte cultuelle.un chelín piètonnier fait de planches de bois permit de marc sur le remblais qui sépare les deux bassin d’accès.
A la saison sèche, ces deux bassins diaparaiseent,envahis par la végétation ,mais en hiver ,comme aujourd’hui ,l’eau a repris ses droits et on aperçoit au milieu du lac les tronc des arbres émergeant de la surface.
Sur 70m de côté ,le grand bassins est considéré comme la piéce maitresse du site.il témoigne de la valeur religieuse du temple Neak Pean .Autrefois ,il abritait quatre statues qui servaient de lieu sacrificiel pour des rites de purification.on ne trouve qu’une seuls statue ,situé au milieu de passerelle.
Cette statute a été récement reconstruite à partir des morceaux récupérés par les archéologue français qui ont dégagé le site. Il s’agit donc d’une étrange statue de cheval dont les jambes sont entrelacées avec une jambe Humaine. Selon la mythologie locale ,cela evoqué un légende Ancienne racontant l’exploit d’Avalokiteshavara, une bodhisattva qui voulait se changer es un chaval volant appelè Balaha.
Ce site est entouré par quatre petits bassins péripherique de 100 m de périmètre qui sont reliés unas aux autres par des canalizations.
Quand le temple était encore en activité ,les quartre bassins péripherique étaient alimentés par la bassin central.L’eau s’écoulait ainsi par quatre gargouilles ornementales qui sont encore visible aujoudhui.
On trouve une gargouille en forme de tête d’éléphant au nord, de cheval à l’ouest ,de lion au sud et l’homme à l’est. selon la croyance hindoue sur laquelle son aménagement repose ,la tête d’éléphant symbolise l’eau ,la tête représente le vent,la tête de lion évoque le feu et la tête de l’humain reflète la terre.
Le site est suposé representer l’univers dans le cosmogonie Khmère,avec le mont Meru au centre des quatre océans,à moins qu’il s’agisse d’une réplique du lac mythique et sacré de l’Himalaya ,Anavatapta ,source des quarte grands fleuves d’asie.
Le Neak Pean fut construit et mondifié par roí Khmère Jayavarman VII à la fin du XIIe siecle.il est de proportions réguliéres ,avec un bassin carré entouré de quartre bassins plus petites.
Le temple Neak Pean fut consacré à la religión Bouddhiste .il fut ainsi dédié à Lokeshvara ,Bouddhistiva de compassion.
Selons les croyants hindous,la disposición de chaque bassin fut aménag3 suivant un ancienne croyance hindoue,les quatre bassins representaient donc l’eau ,la terre,le feu et le vent.par le simple fait de s’y abiogenesis ,ils croyaient que les eaux avaient une vertu médicinale pouviaent ainsi arranger leaurs problema.
Sur la base ,l’edifice central est donc entouré par deux Nagas dont le tête forme l’entrée du site .Sa nomination Neak Pean ,qui signifie serpent entrelacés ,est ainsi tiré du fait que les queues de ces serpents se sont entremêlees.
Le temple fut,dès sa construction,consideré comme un hôspital public .longtemps envahis par la jungle ,le temple de Neak Pean fut dégagé dans les années 20 .suite á cela,il fut restauré dans les années 30 suivant la méthode d l’ananstylose.
@VT
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